大河ドラマ「べらぼう」に見る吉原の実態！江戸の華やかさと影

まあまあ、おこしやす。2025年のNHK大河ドラマ『べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜』、楽しみにしてはりますか？

このお話、江戸は吉原の華やかさと、その裏に隠された切ない現実を描いたもんどす。主人公の蔦屋重三郎（つたじゅうえもん）いうお方、ただの本屋やおへんで。遊郭と文化が交差する世界で、大きなうねりを生みはったお人どす。

せやさかいに、本日はこの『べらぼう』を通して、吉原のほんまの姿を覗いてみまひょ。ほな、ゆっくりしていっておくれやす。

大河ドラマ「べらぼう」で描かれる吉原の世界

ほほぉ、NHKはんもネタが尽きてきはったんやろか？

戦国武将でも幕末志士でもおへん、江戸時代の本屋を主役にした大河ドラマ『べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜』でっせ？

しかも舞台は、天下の大遊郭、吉原。表向きは絢爛豪華で、花魁道中やら浮世絵やらで持ち上げられとりますけど、裏を覗いたら、まぁエゲツない話が山ほどありまっせ。

ほんでまた、主演の横浜流星はんが蔦屋重三郎はんを演じはるんやけど、あの綺麗なお顔で、吉原のドロドロした世界をどこまで演じ切りはるんやろなぁ。

蔦屋重三郎はんと吉原のご縁

蔦屋重三郎はん言うたら、江戸のメディア王で「出版界のドン」みたいに言われてまっけどな。

よう考えたら、このお人、やってたことは「江戸時代の広告代理店」そのもんでっせ。

「吉原細見」いう遊郭のガイドブックを作って、花魁のランキングを載せたり、店の宣伝をしたり……まぁ、今でいうホストクラブのキャスト紹介雑誌みたいなもんどすな。

せやけど、表向きは文化人ぶって「文人や絵師を支援してました～」なんて言うてはるけど、ほんまのところは、売れそうなもんには何でも手ぇ出して儲けたちゅう話どす。

遊郭の中で栄えた江戸の出版文化

ほな、江戸の出版業界と遊郭の関係をもうちょい深掘りしてみまひょか。

吉原いうたら、そらもう色恋の商売で成り立っとる街やさかい、そこに出入りする人間も、ロクでもない輩がようけおったんどす。

そやけど、遊女はんたちは「知的な女」に見せるために本を読まなあかんし、客の相手をするために話のネタも仕入れなあかん。

ほんで、蔦屋はんみたいな本屋が、「貸本屋」いうビジネスを始めたんどすな。

つまり、吉原の遊女たちは、本を読まんと商売できへんかったわけや。

でもな、そないに勉強して教養を身につけても、最終的には借金漬けにされて「廓の外には出られません」やて？なんちゅう矛盾した話やろなぁ。

華やかやけど、ほんまは厳しい吉原の暮らし

吉原いうたら、花魁道中やら、艶っぽい浮世絵やらで「華の都」みたいに言われとりますけどな。

実際のところは「借金まみれの女の監獄」みたいなもんどした。

「夢のような色街」？ ほんに、よう言いはるわ。

せやけど、これをキラキラしたエンタメに仕立て上げるのが、大河ドラマの腕の見せどころやさかいに、どこまで現実描いてくれはるんか、楽しみやわぁ。

遊女はんたちの過酷な運命

ほら、大河ドラマでは小芝風花はんが「花の井」いうたぁ気風のええ遊女を演じはるらしいけどな。

現実の遊女はん言うたら、「気風がええ」どころか、借金で縛られた労働奴隷みたいなもんどした。

まず、親が金に困って娘を売り飛ばしまっしゃろ？ ほんで「20歳まで働いたら借金チャラやで～」言われるんやけど、衣装代やら飯代やら、何かと理由つけて借金が減るどころか増えていくんどす。

「ほな逃げたらええやん？」と思わはるやろ？ いやいや、逃げたら捕まって「張り倒されて」連れ戻されるんどすえ。

しかもな、吉原の外には「廓払い」の掟があって、例え金持ちの旦那が「身請けしたるで」言うても、幕府の許可がないと遊女は外に出られへん。

要するに、どんだけあがいても「夢から覚めることはない」っちゅうことどすな。

吉原いうたらルールがぎょうさんあるんどすえ

そやけどまぁ、そないな地獄みたいな世界でも、「ルールはルール」で成り立ってたんが吉原いう場所どした。

例えば、遊女はんが客を選ぶことはできまへんのやけど、客が選んだら断る権利はちゃんとあったんどす。

「断れるならマシやん？」と思わはるやろ？ いやいや、いっぺん断ったら三日間部屋に閉じ込められて、水と塩だけで過ごさなあかんという鬼の掟つき。

ほんで「吉原細見」に名前が載るほどの有名な花魁ともなれば、「太夫道中」とかいう派手なパレードをせなあかん。

「ええやん、目立てて」？ いやいや、あの分厚い着物着て、高下駄履いて、1時間かけて10メートル歩くような拷問みたいな行事どした。

しかも、妓楼の旦那連中は、「おまえら人気商売やねんから、綺麗な着物も買わなアカンで～」言うて、遊女はんの給料から天引きして借金を膨らませるんどす。

結果、吉原の女たちは生まれてから死ぬまで借金を払い続ける。夢の色街？ ほんに、よう言いはるわ。

華やかやけど、ほんまは厳しい吉原の暮らし

吉原いうたら、そらもう派手で絢爛豪華な世界や思われてまんのやろ？

けどな、それは外から見た話どす。実態はというと……まぁ、「地獄の沙汰も金次第」という言葉がピッタリな場所やったんどすえ。

お客さんに見せる分には、「夢の国」みたいな雰囲気でっけど、そこにおる遊女はんらは借金漬けの労働地獄。

それを「格式ある文化」とか言うて美化するのは、ちょっと虫がよろしおすなぁ。

遊女はんたちの過酷な運命

吉原の遊女はん、どこから来はったか知ってまっか？

そらまぁ、「自ら望んでこの世界に入りました」なんてお人はほとんどおらへん。

ほとんどが、貧しさに耐えられへんかった親に売られたり、騙されて連れてこられたりしたおなごどす。

いわば「人身売買の温床」やったわけやな。

しかも、「年季奉公が終わったら自由になれる」とか言われとりましたけどな、実際には、借金がかさむように仕組まれてて、ほとんどの人は一生、そこから抜け出されへんかったんどす。

客を取れば取るほど、化粧代や衣装代がかかって、その分、借金が増えていく……なんや、これって今のブラック企業のローン地獄と一緒やおへんか？

吉原いうたらルールがぎょうさんあるんどすえ

吉原にはな、「粋」とか「格式」とか言うて、そらまぁ、やたらとルールが多いんどす。

たとえばな、遊女はんは「廓の外には出たらあかん」言う決まりがあったんどす。

外の景色を見ることすらできひんさかい、吉原では特別に「張見世」という小窓を用意して、そこから外を覗くことしか許されへんかったんやて。

ほんで、遊女はんが恋をするのもご法度。「お客さんを愛してもうたら商売にならへん」いう理由で、職場恋愛禁止やったんどすな。

せやけどな、それでも本気で好きになったお客はんと一緒になろうとして、心中する遊女はんがようけおったんどす。

なんせ、吉原を出るには「抱え主が決めた額を一括で払う」しかなかったんやけど、そんな大金、庶民が払えるはずおへん。

今の感覚で言うたら、「億単位の借金を背負わされた状態で、ブラック企業に一生勤めろ」いうことどす。

そんな地獄みたいな状況で、心中相手すら見つけられへんかった遊女はんは、「足抜け」言うて、夜中にこっそり逃げるしかなかったんやけどな。

見つかったら、まあ、それはそれは……おっそろしい報復が待ってたんどす。

逃げた遊女はんを捕まえたら、見せしめのために簀巻きにして、大川にドボン……。

これを「投げ込み寺」に運ぶっちゅうんやけどな、そんなんもう、完全にヤクザの処刑方法やおへんか？

吉原と江戸文化の深ぁい関係

江戸の文化を語るうえで、吉原抜きには語られへん……とか言われとりますけどなぁ。

要するに、吉原いうのは「男の社交場」どした。

粋やら風流やらいうて、芸者遊びにうつつを抜かして、文人や絵師が通い詰めた……まぁ、今でいうと、六本木の高級クラブみたいなもんでっしゃろな。

「文化の発信地」とか持ち上げられてまんのやけど、実際のところ、「ええカッコしいの男たちが、金にものを言わせて遊び倒した場所」でしかおまへんやろ？

浮世絵や戯作に描かれた吉原はん

吉原いうたら、浮世絵の題材にようされとりましたなぁ。

喜多川歌麿はんや鈴木春信はんが、えらい美しゅう花魁の絵を描いてはりますけど、そないなもんを鵜呑みにしたらあきまへん。

あの華やかな花魁の姿、ほんまにあんなんやった思いまっか？

実際のところ、遊女はんの生活いうたら、そらもう過酷なもんどした。

ええもん食べられるのは、ほんのひと握りの花魁だけ。

大半の遊女はんは、ろくに飯も食えんと病気に苦しんで、ボロボロになって使い捨てやったんどす。

せやのに、浮世絵では「吉原の女は日本一美しい」やなんや言われて……そらまぁ、広告やPRの力ってすごいもんやなぁ。

いっそのこと、現代のキャバ嬢の写真と比較して、「加工なしの花魁はん」とかやってみたらどうでっしゃろな？

なんで文人や絵師が吉原に惹かれたんやろ？

「吉原には文化人が集まってた」なんて言われとりますけどなぁ。

それって、単に「遊ぶ口実」やったんやないか思いまへん？

平賀源内はん、山東京伝はん、滝沢馬琴はん……皆さん、遊郭に出入りしながら、「文化の発展に貢献しました」なんて言われとりますけどなぁ。

結局のところ、「色街でええ女に囲まれて、ええ話が書けた」っちゅう話どす。

そやけど、まぁ、あんさんらも想像してみておくれやす。

もし、ええ女に囲まれて、酒飲みながら話しとったら……そら、筆も進むやろなぁ。

せやけど、「文化人が集ったから文化が生まれた」んやなくて、「遊郭で遊びながら書いたもんが文化になった」っちゅうことやおまへんか？

ちょっと美化しすぎちゃいまっか？

「べらぼう」を見て感じる江戸の光と影

NHKはん、ほんまに「江戸の闇」まで描くつもりでっか？

大河ドラマいうたら、歴史の偉人がカッコよぉ描かれるもんやけど、今回の『べらぼう』は、なーんか美化されすぎる気ぃがしまんなぁ。

「吉原は文化の発信地でした！」とか、「蔦屋重三郎はんは、庶民のために尽くした人でした！」とか、どこまでほんまのこと描くつもりなんやろなぁ。

どうせなら、「金と権力に振り回される江戸庶民のリアル」を見せてほしいもんどす。

ドラマが映す吉原のリアル

ほな、今回のキャスト陣、どこまで「吉原のリアル」を演じきれるか、見もんどすなぁ。

• 横浜流星はん（蔦屋重三郎役） これまでアクション系や青春ドラマで活躍してきはったけど、今回は「江戸のしたたかな商人」。どこまで泥臭くなれるんやろ？
• 小芝風花はん（花の井役） 「おぶしゃれざんすな！」の名セリフで注目されとるけど、実際の遊女の苦労をどこまで演じはるんやろ？ただの気の強い女やないんどすえ？
• 安田顕はん（平賀源内役） クセのある役が多いお方やけど、吉原通いの文化人をどこまでリアルに演じはるんか。
• 渡辺謙はん（田沼意次役） さすがに貫禄たっぷりのキャスティング。幕府のトップにおる男が、どんだけ腹黒いか、バッチリ見せてほしいもんどすなぁ。

このドラマ、どこまで「キレイごとナシ」でやれるんやろなぁ。楽しみにしときまひょ。

これ、現代にも通じる話やおへんか？

ちょっと考えてみておくれやす。吉原の遊女はん、

・働いても働いても借金が減らへん

・外の世界には出られへん

・「夢を売る仕事」やのに、実際は苦しんでた

これ、今のどこかの業界と似てまへんか？

キャバクラ？芸能界？アイドル？

せやから、「べらぼう」は単なる歴史ドラマやなくて、現代の問題ともつながる話なんどす。

まぁ、NHKはんがそこまで踏み込めるかどうか……あんまり期待せんと見てまひょか。

まとめ：「べらぼう」で知る吉原のほんまの姿

吉原いうたら、今でも「華やかで粋な遊郭文化」とか言われてまっけどなぁ……。

実際は、男が夢を見る場所であって、そこにおった女は地獄を生きとったんどす。

「伝統文化」やら「江戸の社交場」やら、ええ響きの言葉で誤魔化してまんのやけど、まぁ、現代でも似たような話がゴロゴロしとるんとちゃいますか？

そやからこそ、『べらぼう』がどこまで本気でこの闇を描けるか、そこが見どころや思いまっせ。

ほな、最後に一句詠ませてもらいまひょか。

粋だこと
言うた口元
銭の音

ほんま、江戸の「粋」なんて、結局のところ金持ちの道楽どしたなぁ……。

ほな、またおこしやす～。