江戸時代のエンタメとは？「べらぼう」に見る芝居・落語・戯作文化

ほほほ、お客はん、江戸のエンタメが気になるんどすか？まあ、京都の文化には到底かないまへんけど、それなりに面白いもんもあったようどすなぁ。

芝居に落語、戯作（げさく）と、江戸の庶民は忙しゅう楽しんでたようで。畠中恵はんの『べらぼう』にも、そんな文化がぎょうさん描かれてるとか。

せやけど、どんなに江戸が粋やのなんやの言うたかて、京都の風雅には程遠いもんどしたやろなぁ。まあまあ、ちょっと覗いてみまひょか。

江戸時代のエンタメ？芝居・落語・戯作でご陽気にどすなぁ

芝居（歌舞伎）？ まあ、派手好きな江戸らしいこっちゃ

女将（鼻で笑いながら）「板長はん、VODで『べらぼう』、見はりました？いやぁ、江戸の芝居言うたら、まぁ派手なこと派手なこと。京都の雅には遠いけど、あのケバケバしさが江戸っ子にはウケるんやろなぁ。」

板長（淡々と）「ああ、見たで。奇抜な衣装に大げさな動き。まぁ、江戸のもんは目立たんと気が済まんらしいな。」

女将「ほんまに。お能の幽玄な美とは比べもんにならんわ。歌舞伎の役者も、やたら声張り上げて、見得（みえ）を切って、はいドーン！って…お祭り騒ぎやな。」

板長「まあ、江戸の人間は落ち着いて芸を味わうっちゅうことを知らんのやろ。」

女将（クスクス笑いながら）「せやけど、江戸では芝居が庶民の娯楽やったらしいしなぁ。あんなん見て『粋や！』言うてるんやから、まぁご苦労なこっちゃ。」

落語？お上品とは言えまへんけど、庶民にはちょうどええ遊びどす

女将（呆れた顔で）「ほんでな、落語のシーンも出てきたけど、まぁあれも江戸らしいわ。お上品さのかけらもあらへん。言葉遊びに下ネタ、庶民がゲラゲラ笑うてるだけの話やなぁ。」

板長（冷静に）「京都の茶道や香道とは別世界やな。」

女将「ほんまに。落語なんて、せいぜい酒の席の余興やろ？『紺屋高尾』いう噺とかも、結局は吉原の遊女と職人の恋愛話。どないしたら江戸のもんは、色事ばっかり考えられるんやろなぁ。」

板長「まあ、安もんの娯楽にはちょうどええんちゃうか。」

女将（ため息交じりに）「せやなぁ。京都の人間が聞いたら、もうちょい風情を足したいとこやけど…江戸の連中にはこれぐらいがちょうどええんかもしれんなぁ。」

戯作文化？京都の雅には程遠いけど、まぁ頑張ってはりましたなぁ

女将（皮肉たっぷりに）「ほんでな、戯作とかいう江戸の読物、まぁよう売れたらしいんやけど、見ました？内容がもう…稚拙どすえ。」

板長（しれっと）「まぁ、江戸のもんが考えた話やしな。」

女将「ほんまや！内容も、おどろおどろしい話やら、下世話な浮世話（うきよばなし）やら、京都の雅とはかけ離れてまっせ。」

板長「で、蔦屋重三郎はんが、その下世話な話をまとめて出版したいうわけか。」

女将（ニヤリと）「せやねん。『べらぼう』の主人公、よう商売上手やったんやろけど、まぁ江戸の庶民相手のビジネスやからなぁ。質より量、品より話題性。京都の文化人が読んだら鼻で笑うようなもんばっかりや。」

板長（冷静に）「まぁ、江戸の文化ってのは、そういうもんやろ。」

女将「ほんま、よう売れたもんやわ。まぁ、せいぜい『京都の本物』に追いつけるよう頑張ってくれたらええんやけどなぁ。」

『べらぼう』に見る江戸のエンタメ、京都の目で品定め

芝居好きはんの生き様、まぁ熱心どすなぁ

女将（あきれ顔）「ほら板長はん、『べらぼう』の蔦屋重三郎、芝居に夢中になってはりましたなぁ。まあ、江戸の連中はすぐ役者にうつつを抜かすんやけど、ほんまに懲りひんなぁ。」

板長（冷静に）「まぁ、役者は江戸のスターやったんやろ。」

女将（皮肉っぽく）「スター？あんな化粧ベッタリで、汗まみれの男がか？京都の能役者の幽玄な美とは、天地の差がありまっせ。」

板長（淡々と）「まぁ、江戸の庶民には、ああいうわかりやすい派手さが必要なんやろ。」

女将（ため息）「せやけど、あの蔦屋はん、役者の浮世絵を売ったり、芝居の本を出したり、商売上手なことは認めたるわ。でもなぁ、京都なら品良く舞妓はんの絵でも売るとこやけど、江戸は派手な絵とスキャンダルばっかり。」

板長（静かに）「結局、江戸の娯楽は下世話な話題で持ってるっちゅうことやな。」

落語の世界？そらもう江戸っ子のノリにおまかせどす

女将（苦笑しながら）「で、また落語の話やけど、『べらぼう』では江戸の落語家がペラペラしゃべり倒しとりましたなぁ。」

板長（淡々と）「まぁ、江戸のもんは静かに味わう芸っちゅうもんを知らんからな。」

女将（ため息）「ほんまやで。落語言うても、京都の『上方落語』は、品よぉ噺を組み立てるんやけど、江戸落語はまぁ…ただの早口の与太話やな。」

板長（静かに）「せやけど、庶民にはそれぐらいがちょうどええんちゃうか。」

女将（皮肉っぽく）「そらそうや。『芝浜』とか『紺屋高尾』とか、色恋や貧乏話で涙流して、最後に『あ～よかった』言うとったらええんやしなぁ。うちら京都人には、ちょっと単純すぎて物足らんけど。」

板長（淡々と）「まぁ、江戸の人間は、深い話より手っ取り早い笑いが欲しいんやろ。」

女将（ニヤリ）「そやなぁ。せやけど、京都人が聞いたら、もうちょい風情を足したいところどすなぁ。」

戯作文化と江戸の文人たち…まぁ、それなりに頑張ったんやろなぁ

女将（腕を組んで）「ほれ、戯作やけど、江戸の文人いうても、結局は大衆向けの軽い読み物ばっかりやったんちゃう？」

板長（冷静に）「まぁ、学問を極める京の文化人とは違うて、江戸の文人は売れ筋狙いやったんやろ。」

女将（ニヤリと）「そやそや、江戸の本言うたら、ちょっと笑える小噺か、お色気話。まるで見世物小屋の口上みたいやわ。」

板長（静かに）「京都の和歌や古典の世界とは、程遠いな。」

女将（鼻で笑う）「せやけど、蔦屋重三郎はん、よう売るもん考えましたなぁ。江戸っ子には派手なもんと、お色気話をばらまいたらエエって、ようわかってはったんやな。」

板長（しみじみ）「まぁ、商売としては見事やったんやろ。」

女将（肩をすくめて）「せやけど、京都の文化と比べたら…まぁ、お察しの通りどすなぁ。」

江戸の娯楽が現代にどんな影響を？まあ、ちょっとは役に立ったんやろか

江戸の笑い？まあまあ、京都の洗練された風刺には負けまっけどなぁ

女将（ニヤリと笑いながら）「板長、最近のお笑い見とったら、江戸の落語の影響もあるんやろなぁ思うんやけど…なんや雑やなぁ。」

板長（淡々と）「まぁ、江戸の笑いは、派手で勢いあるけど、品があるとは言えんな。」

女将（クスクス）「そやろ？京都の笑いは風刺や皮肉を上手に使こて、上品に笑わせるんやけど、江戸のは、ただの早口でまくしたてるだけやん。」

板長（しれっと）「まぁ、江戸の連中は、じっくり考えて笑うんは苦手やからな。」

女将（ため息）「ほんまやで。『紺屋高尾』みたいな色恋話聞いて、『ええ話や～』って涙流しとるけど、京都の人間からしたら、まぁ単純すぎて笑うしかないわ。」

板長（静かに）「江戸の笑いが今のお笑い番組に生きとるんかもしれんな。」

女将（鼻で笑う）「そやけど、京都の洗練された笑いには、まぁ一生追いつかへんやろなぁ。」

小説や映画に息づく江戸エンタメの魅力？まぁ、京都の雅には遠いどすなぁ

女将（腕を組んで）「板長、最近の時代劇とか見ても、江戸のエンタメの影響がよう出てるんやけど、やっぱり派手で浅い感じがするわなぁ。」

板長（うなずきながら）「まぁ、時代劇は元々、江戸の芝居から派生しとるしな。」

女将（冷ややかに）「せやけど、ちょっと考えてみ？京都が舞台の映画やったら、『陰翳礼賛』みたいに、静かな美を大事にするんやけど、江戸が舞台のんは、バタバタ走り回って、やたら喧嘩してるんばっかりや。」

板長（苦笑）「江戸の人間は落ち着きがないんやろ。」

女将（皮肉たっぷりに）「ほんまやで。京都の映画は、余韻を大事にするんやけど、江戸のんは、最後までドンパチやって終わりや。まるで安もんの芝居やなぁ。」

板長（静かに）「まぁ、派手好きな江戸の文化が、今の時代にも続いとるっちゅうことやな。」

女将（しれっと）「せやけど、うちら京都の人間には、ちょっと騒がしすぎて、品がないんが気になるとこどすなぁ。」

まとめ：江戸時代のエンタメ？まあ、京都と比べたらかわいいもんどすなぁ

女将（ゆっくりお茶をすすりながら）「まあまあ、江戸のエンタメも、それなりにようやったとは思うけど…京都の文化と比べたら、まぁ、可愛らしいもんやなぁ。」

板長（静かに）「京都は、千年以上の歴史があるからな。」

女将（皮肉っぽく）「そやそや、京都の雅を知ってしまうと、江戸の騒がしさがなんや子どものお祭りに見えてしまうんよ。」

板長（淡々と）「まぁ、それでも江戸のもんは、それで満足しとるんやろ。」

女将（クスクス笑う）「せやなぁ。まぁ、江戸の人間はそれでええんかもしれんけど、京都のもんからしたら、ちょっと騒がしゅうてやってられへんわなぁ。」

板長（急に口を開く）「ほな、なぞかけいくで。江戸のエンタメとかけまして、うちの得意な煮魚と解く。」

女将（ニヤリ）「ほう、その心は？」

板長（静かに）「どちらも派手な味つけで誤魔化さんと、ほんまの旨味は出てこん。」

女将（皮肉たっぷりに）「あらまぁ、うまいこと言わはるわ！ほやけど、江戸の連中は味の深みより、刺激と見た目の派手さで喜ぶさかいなぁ。結局、本物の旨味を知らんのが、ちとかわいそうどすなぁ。」

板長（苦笑い）「まぁ、そういうこっちゃな。」

女将（ため息交じりに）「ほな、そろそろお開きにしまひょ。江戸のエンタメの話は、このへんで冷める前に流してしまうのがちょうどよろしおすわ。」